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太乙天尊是谁？太乙天尊一般指东极青华大帝。
东极青华大帝，又称太乙救苦天
太乙救苦天尊居“青华长乐界”妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊“乘九狮之仙驭，散百宝之祥光”，接引其登天成仙。
形象：
太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。环绕九色神光，放射万丈光芒。众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。
下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。
《青玄济炼铁罐施食全集》载：“身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。”观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。共同的救苦职能也导致二者的图像更加相似。民间也将救苦天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。
太乙救苦天尊简介天尊为元太道堂暨元太慈爱人文推广协进会奉祀之主神
一、太乙救苦天尊圣像
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二、主神：太乙救苦天尊
太乙救苦天尊又称太一救苦天尊，号东极青华大帝，乃东华帝君（木公）之炁分身所化。
太乙救苦天尊地位尊贵，综御万类，又尊称为青玄上帝，是道教信仰诸天尊之一。其职司包括天界考核群仙，人间寻声救苦，及冥界救拔亡魂三重功能，与朱陵天尊、度命天尊合称三救苦天尊。道教每逢启建黄箓科仪及冥阳两利之场品时，都必须奉请太乙救苦天尊的圣驾降临斋坛，始能行法，其地位尊贵可见一斑。
太乙救苦天尊又应化十方，化号为十方救苦天尊。分别是：
东方玉宝皇上天尊；南方玄真万福天尊；西方太妙至极天尊；北方玄上玉宸天尊；
东南方好生度命天尊；东北方度仙上圣天尊；西南方太灵虚皇天尊；西北方无量太华天尊；
上方玉虚明皇天尊；下方真皇洞神天尊；此即济度人鬼的「灵宝十方救苦天尊」。
十方救苦天尊为行治理九幽泉曲冥府神鬼之事，又化生为十殿冥王，分别是：
东方天尊化第一殿秦广王，神居玄冥宫；南方天尊化第二殿楚江王，神居普明宫；
西方天尊化第三殿宋帝王，神居纣绝宫；北方天尊化第四殿五官王，神居太和宫；
东北方天尊化第五殿阎罗王，神居纠伦宫；东南方天尊化第六殿卞城王，神居明晨宫；
西南方天尊化第七殿泰山王，神居神华宫；西北方天尊化第八殿平等王，神居七非宫；
上方天尊化第九殿都市王，神居碧真宫；下方天尊化第十殿转轮王，神居肃英宫。
按太乙救苦天尊誓愿济度人鬼，其应化之十殿冥王，职属罚恶扶善，而其罚恶之宗旨，即在纠转世人，使不敢为恶而保住善念，去除 *** 、返人性、复道性也。
三、神职
太乙救苦天尊具有大自在神通力及无量大智慧力，能为人解厄、除难，能破邪、伏魔、救一切苦。他有无限化身，四处救苦救难。据《太乙救苦护身妙经》说：「东方长乐世界，有大慈仁者太乙救苦天尊，化身如恒沙，数物随声应。或住天宫，或降人间，或居地狱，或摄群邪，或为仙童玉女，或为帝君圣人，或为天尊真人，或为金刚神王，或为魔王力士，或为天师道士，或为皇人老君，或为天医功曹，或为男子女子，或为文武官宰，或为都大元师，或为教师禅师，或为风师雨师，神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机。」 因他能解除众人一切病苦，故有「太乙医王」之称号，因他有广大慈悲行愿，故遨游天上人间地府水府，寻声赴感，慈恩无量，功德巍巍。
四、法事与科仪
太乙救苦天尊誓愿广渡亡魂，使其往生太乙天尊所居的「东方长乐世界」，故业障深重的地狱亡魂，咸求太乙救苦天尊超度。相传民间的《拔度血湖宝忏》就是太乙救苦天尊所传授的。
大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事，方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙救苦天尊化身「面燃鬼王」，主宰诸鬼，护佑冥阳两界。平时居沃焦之山下，为阴间诸鬼之统帅，在地官大帝赦罪之月，负责中元节监督亡魂享领人间香火事宜。
道教超度科仪中以太乙救苦天尊为主神者，名目很多。如《太乙救苦天尊说拔度血湖宝忏》、《灵宝炼度》、《太乙救苦天尊接引浮生法事》、《九幽灯仪》等等。
元太道堂正殿金尊
五、元太道堂暨元太慈爱人文推广协进会主神双重称号的因缘
元太道堂主神乃太乙救苦天尊，道堂匾额所题之名为「太乙真人」。「太乙真人」乃七重天的天子，本尊即为太乙救苦天尊。天尊为渡化众生，故示现种种相，种种名号。上述神职介绍中引述之妙经经文即清楚说明其化身无量无数。「真人」乃其众多化身中的一个名号。天尊化身有幸降临，与元太道堂众弟子结缘，弟子众等乃有机缘获得更多的指导及启示。天尊过去见众生受苦，轮回报对，不得清闲，乃愿受十八次轮回，倒驾慈航，在人群中生活、修行、行医济世、教化众生。「太乙真人」已于往昔的农历正月十五日成道，六月六日为得道升天日。为行医济渡世人，民国六十九年降驾与众弟子结师徒之缘。我们敬称为太乙上人，承其垂告每三间寺庙即有不同的名号供奉上人。千手千眼观世音亦是上人应机所行。民国八十一年农历十月十三日玉皇大帝第七十八次圣驾降临世间，在道堂赐对联一幅云：「太虚显赫济人间 乙堂阖家乐无处」。元太道堂所供奉之雕塑金身为第二十六世，信众中因缘具足者，亦可以成为其第二十六世弟子。四川省江油县乾元山金光洞上人的塑相为「夫子相」，其它各地宫庙塑像以因缘有别而有不同化现之相。
请问中国神话里的九天荡魔祖师是谁？指的是真武大帝是道教北极四圣之一。
九天荡魔祖师指的是九天之下，降妖除魔的祖师，为何在九天之下？因为天庭就在第九重天，寓意戳中重点，因为九天荡魔祖师就是三界当中的降妖之祖，也是妖魔的克星。
在西游记中九天荡魔祖师一生所干的事情，就是和妖魔鬼怪作斗争，战斗力非常爆表，曾剪伐三界所有妖魔，降服东方黑气，最后统摄真武之位，被尊为真武大帝。
真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、荡魔天尊、玉虚师相、九天降魔祖师、无量祖师，全称真武荡魔大帝，是中国神话传说中的北方之神，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。
现在湖北武当山供奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。中国民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。
扩展资料：
明朝时期，应明成祖朱棣政治需要而加封号，在全国影响极大，所以民间传说他是 *** 之子，生有炎黄二帝，曾降世为伏羲，为龙身，天龙有八部，中华之祖龙。
真武大帝的形象非常威武，其身长百尺，披散着头发，金锁甲胄，脚下踏着五色灵龟，按剑而立，眼如电光，身边侍立着龟蛇二将及记录着三界功过善恶的金童玉女。
道经如是说：真武大帝是太上老君的八十二次化身，托生于大罗境上无欲天宫之净乐国净乐宫，乃国王之子。
净乐国善胜王后梦见自己吞日而孕，怀胎十四个月之后，生 下一王子，国王和王后喜爱至极，并将他命名为“太玄”。太玄很小就显露出聪颖的天资，十岁时，便可读各种书籍至过目不忘。
国王和王后将其视为掌上明珠，然而，太玄只想修行，且一心向道，并发誓要扫尽妖魔。
资料链接：百度百科-真武大帝 （道教北极四圣之一）
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