为什么男女结婚第一夜叫“洞房?”?

2023-04-05 00:10 • 阅读 368
优质回答:“洞房”在先秦时就已经出现了,这个词的由来,应当与部分名族居住在洞穴中有关,到了汉代又延伸为“女子的闺房”。洞房在唐代才与男女新婚联系在一起,《神童诗》“久旱逢甘霖,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时”这人生四喜就是让洞房出名且发扬光大的,至于将男女结婚第一夜称作“洞房”背后其实还有一个故
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洞房”在先秦时就已经出现了,这个词的由来,应当与部分名族居住在洞穴中有关,到了汉代又延伸为“女子的闺房”。

洞房在唐代才与男女新婚联系在一起,《神童诗》“久旱逢甘霖,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时”这人生四喜就是让洞房出名且发扬光大的,至于将男女结婚第一夜称作“洞房”背后其实还有一个故事。

传说,黄帝击败蚩尤部落后,为了让新加入的蚩尤部落成员尽快融入华夏部落联盟,规定蚩尤部落不得再通过抢夺的方式获取女人,如果有谁在部落中产生了感情,便准备好一处洞穴和足够的水、食物,再将两人送入东西封起来,出来之后夫妻俩就可以和谐相处。

由于这个故事流传开来后,古人便将新婚夫妇第一夜称之为“入洞房”。

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“洞房”,可以从字面意思上去理解,“洞”表示洞穴,窟窿,比如山洞、空洞、地洞等等!

“洞房”,结婚后第一晚上同居叫洞房,可以想一想,中国古代在什么时期人类居住的地方是山洞,那肯定只有住山洞只有远古时代,也就是猿人。那个时候想要男女在一起,就是男人把女人带到自己的山洞里,就是因为这一次举动,后来就慢慢的把这一过程用两个字来形容,那就是“洞房”。

“洞房”就是代表结婚,男女在一起谁再同一个屋子里,同一张床上!这一词,最早出现在先秦时代,流传久远,一直延续至今,但是现在貌似有那么一点点变味儿了!现在结婚不在是山洞,而是婚房,结婚就是把亲朋好友叫到一起,坐在一起,吃一顿饭,拉拉家常等等!

洞房花烛夜,金榜题名时,这同样是现在社会所向往的!

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寓意有二,一是古代农耕文化时代,新房低矮,再加上新房门上挂有门帘,又在昏暗的傍晚时分迎娶,新房好似洞,故名洞房,二是新郎夫妻成婚之日,行周公之礼了,故称洞房了,古人含蓄,寓意!入洞房。

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:男女成对属正常,婚房为啥叫洞房。过去人居洞为主,如今山区觅其此。流传自今几千年,入住多少女女男。洞房洞字有个同,其实同房说分明。就嫌同房难出口,说个洞房遮羞丑。中华文明博精深,还请诸友探幽真。

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“洞房”指女子开封之意。

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洞房花烛夜,金榜题名时。是人生向往的开始,迈上征途,走上社会,奔往金光大道,走上人生创业的一步,洞房说明工作有成,工作有路,奔腾的浪花再创新高。工作,奋斗,学习再有程序,踏实有成。在岗位上说明有家,为人四方,助人有效,言诗工作与以前大不一样。洞房花烛夜,就是成家立业,生子继承社会,走上社会发展的康庄大道,迈上征程的新步,创业发展的弟一步。希望年轻人结婚洞房花烛夜要理解,欢乐是奋斗的开始。

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洞房,其实最开始就是字面意思。用洞穴来作为遮风挡雨的地方,这是人类早期最简便的居所,其实到现代还是有以洞为房的地方,这说明什么呢?说明洞房这个名词并非专指新婚的居所,甚至原来根本不是这个意思。

那么到底是怎么回事呢?我来谈谈洞房的来由,先来个大家讲个故事。

曾经有个叫新郎的人,他很有才!有三个皮匠去赶庙会,刚好路过他家,看到他家门上面有个木牌子写着:有志不在年高,无志枉活百年。三个皮匠一看,这倒是口气不小,所以就决定进去看看。三个人刚往门里进,新郎便出来迎接道:三位老兄,你们到这儿来。新郎又搬桌子又倒茶,忙活了一阵才想起来问:三位老兄,你们有什么事?

三个皮匠,互相看着笑了笑,说没什么事,只是路过看你这木牌子写的挺厉害的,所以想请你办件事,不知道你能不能办?新郎直接答应了下来,让他们有什么事尽管说。第一个皮匠就说,他要一个跟太阳一样大的馍馍,二皮匠说他要像海那么多油,三皮匠说他要像路那么长的布。新郎一听笑出了声,他知道这三位老兄是在逗他玩,但还是口头答应下来,三天之后把东西给他们。

三天后,三位皮匠真的如约而至。第一个皮匠问道:我那太阳大的馍蒸好了没?”新郎说:“面已经发好了,你去量量太阳有多大,弄准了我再蒸。”皮匠一听犯了难,只能说算了。二皮匠说:我那海那么多的油,你准备好了没有啊?新郎笑着说:我倒是准备好了,倒是你能把装油的瓮拿来吗?二皮匠一听,道:我不过就是想为难为难你,谁知道你到为难起我来?算了,我不要了。三皮匠问道:那我的布呢,你织好了没?新郎从容的答到:织好了,就是不知道你这路有多长,还得你去量了来告诉我,我好裁给你。三皮匠一听,也摆摆手说不要了。新郎看他们没话说了才开腔道:听说过三位见多识广,想请你们办件事,帮我找六证。三个皮匠一听,六证是什么啊?虽然不知道但也不问新郎,怕栽了面子,于是就到别处去打听。

姑娘陈娘,也是个才女子,找来,剪子,梳子,镜子,斗,称和算盘。三个皮匠看傻了眼,问:这为什么叫六证?陈娘就解释道:裁衣裳剪子为证,梳头梳子为证,容颜镜子为证,斤两大小秤为证,量米面斗为证,结账算盘为证。三个皮匠一听是那么回事,就打算买了它拿给新郎,姑娘却说不要钱,就让他们拿了去,他们拿回去给了新郎,新郎便提笔写道:家中无人煮米,床上少个枕妻。让三皮匠带给姑娘,姑娘回信道:屋中无梁,冬暖夏凉。

新郎一看便懂了她的意思,原来陈娘在石洞里住,他赶紧打点行李去了山里,与姑娘见了面,新郎问道:我问你打听个人,有没有叫陈娘的?住在哪里?姑娘脸一红说:我不叫陈娘,我叫新娘。于是两个人在洞里成了亲,人们就把新婚的男女称为新娘和新郎,结婚第一天就叫入洞房。

当然,所谓“洞房”一词的来源,应该不会是如此有趣。其更多反应的应该是古代的一种生活实际。在远古时代,人类生产力低下,生活条件差,许多人可能连房子都住不上。只能选择“穴居”,男女结婚只能在“洞穴”里,那就叫“洞房”了!

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相传,远古时期,陶唐氏尧称王不久,非常关心放牧人的生活。有一天他亲临牧区问寒问暖,忽然传来一股幽香,远处有一位漂亮的女子手执火把飘然而来。

尧王惊呆了,忙问牧民女子来历,牧民告诉说是鹿仙女。从此尧王食不甘味,一心惦记着仙女,决定下山寻找仙女。 尧王带领四个大臣到达晋南的”仙洞沟”,经过很长时间时间的寻觅仍然不能得见。

忽然一只俏丽的梅花鹿悠然地从姑射仙蟒突然窜出,直逼尧王,尧五措手不及。只见鹿仙女已近跟前,用手一指,大蟒顿时颤抖不已,仓惶而逃。尧王身材高大魁梧,相貌堂堂,仙女窈窕美丽,楚楚动人,两人一见钟情,一段美好的神话佳缘从此开始了。

他们在姑射仙洞完婚,一时祥云缭绕,百鸟和鸣。到了傍晚结鸾之时,一簇神火突然出现在洞顶,耀眼夺目,光彩照人。从此,世间也就有了把新娘的房子称作洞房,把新婚之夜称作洞房花烛夜的习俗了。

神话传说毕竟是传说,可靠性并不大。其实“洞房”一词最初的含意不是新婚夫妇的卧室,而是幽深而又豪华的居室的意思。 从幽深的居室到新婚的卧房,洞房的词义转变经历了漫长的过程。

本来凡是幽深而又豪华的居室都可以叫做洞房,到了汉代,洞房则仅指王宫贵族的富贵奢华住处,其他人的房子再富丽堂皇也不能叫做洞房,当时新婚夫妇的婚房叫做“青庐”,是为举行婚礼临时搭建的帐篷,也叫做“百子帐”。

社会发展到唐初,洞房一词的含义也发生了很大的变化,频频被用来指代男妇欢爱的处所,借以描叙“闺情”,此时的洞房也终于走出了宫廷的高墙,进入平民百姓生活,但还不是指新婚卧房。 到了盛唐、中唐,洞房的含义逐渐引申开来,专指新婚夫妇的卧房,并一直沿用到今天,“青庐”一词就逐渐被人们遗忘了。

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可能是以前住山洞?

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“洞房”一词是有农耕时代引申而来,“洞房”从字面上拆开来解释的话,“洞”可能在在古时候泛指的是一个类似于山洞的地方;“房”指的就是居住的地方,这两个词结合起来的话:也就是指的是居住在山洞里面;这个词语或许是与古时代的一些习俗有关,随着居住环境和传统观念的演变,慢慢的就将这个词语演绎成了新婚第一夜所待的地方,称之为“洞房”、而在古汉语中“洞房”就有完婚、新婚夫妇的卧室的意思;

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